Thành phố lên đèn khắp các con đường, ngõ hẻm, một ngày kết thúc nhưng nhịp sống về đêm vẫn náo nhiệt. Các khu chợ đêm bắt đầu đông đúc bước chân khách qua lại. Cũng không ngoa khi ai đó nói rằng “thành phố không ngủ“.

Nếu trước đây chuyện học của đồng bào Khmer ở xã Loan Mỹ (Tam Bình) còn lắm khó khăn bởi nhiều người chưa ưng cho con đi học nhiều, bởi trường lớp còn thiếu thốn; thì nay, những ngôi trường mới đạt chuẩn quốc gia khang trang nằm ngay trong xã; bác sĩ, kỹ sư là người địa phương ngày càng nhiều.

Cà Mau là điểm đến đầu tiên khi mỗi lần muốn xách ba lô lên và đi, con “ngựa sắt“ đã gắn bó ngót chục năm trời của tôi cũng “hừng hực“ mỗi khi được lăn bánh về nơi cuối trời Tổ quốc…

Chuyến về nguồn Côn Đảo vừa qua đã để lại trong lòng chúng tôi những cảm xúc thật đặc biệt: đối tượng chủ yếu của đoàn là cán bộ, giáo viên, nhân viên ngành giáo dục là thương binh hoặc con liệt sĩ.

Mừng Tết cổ truyền Chol Chnam Thmay của đồng bào Khmer Nam Bộ năm này vào các ngày 14, 15 và 16/4, Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Vĩnh Long, đã tổ chức Ngày hội văn hóa, thể thao đồng bào Khmer tỉnh Vĩnh Long lần VIII năm 2018 trong 2 ngày 13 và 14/4, tại chùa Cần Thay, ấp Cần Thay (xã Tân Mỹ- Trà Ôn)

Nằm ngay dưới chân đèo Hải Vân, làng biển Nam Ô (quận Liên Chiểu, TP Ðà Nẵng) có lịch sử lâu đời; là nơi giao thoa của nhiều nền văn hóa cùng vẻ đẹp hoang sơ mà thiên nhiên hào phóng ban tặng.

“Tháng ba bà già đi biển“, câu thành ngữ này đúng cả nghĩa đen lẫn bóng. Trong đoàn thực tế lần này đa số là các chị đã trên 50, ngoại lệ nhà văn Nguyễn Thị Thanh Huệ đã trên 80 vẫn hiên ngang lên boong tàu ngắm sóng giữa chuyến hải hành.

Nghĩa trang Hàng Dương (Côn Đảo- Bà Rịa Vũng Tàu) càng về đêm lại càng đông người viếng. Hòa trong khói hương nghi ngút là tiếng nhạc du dương, giọng thuyết minh trầm bổng về những con người “đã đứng lên thành những anh hùng“, “Sự sống nảy sinh từ trong cái chết“ để Tổ quốc tự do, độc lập, để Côn Đảo hôm nay xanh ngát xanh!

Bầu không khí vui vẻ như bao trùm các cánh đồng mùa gặt lúa Đông Xuân này, bởi theo bà con nông dân thì lâu rồi mới có một mùa trọn vẹn- vừa trúng mùa vừa trúng giá như vầy.

Trong lần lên thăm Đồng Văn (Hà Giang), một người bạn ở Hà Nội giới thiệu tôi tìm gặp anh Ngọc Tuấn là người dân tộc Tày- gia tộc anh mấy đời đi buôn hàng từ Hà Giang về Hà Nội, anh Tuấn là người khá sành về gỗ ngọc am (còn gọi là hoàng đàn).

Trong ký ức người dân miền Tây, chiếc nem “nhảy theo“ xe đò đường dài, hay lủng lẳng trên vai người bán hàng mời mọc khách mua làm quà khi chờ phà qua sông. Ngày nay, chiếc nem không chỉ là món “luôn có mặt“ trong thực đơn người miền Tây, mà còn gắn liền với những câu chuyện thương hiệu kinh doanh đầy thú vị.

Giữa trưa nắng nóng, lòng đang chật chội, vướng vít muốn tìm một chỗ ngồi thoáng đãng để tránh cái nóng dội vào căn phòng trọ. Vậy là dẫn chiếc xe ra chạy tìm đâu đó cho “vừa lòng“.

Sinh ra ở vùng duyên hải miền Trung, từng bôn ba sinh sống ở miền Bắc nhưng “duyên nợ“ đã “cuốn“ Hồ Tĩnh Tâm vào miền Nam và dừng chân ở Vĩnh Long.

Không chỉ nổi tiếng với “các vị La hán“, mà từ lâu, ngay dưới chân núi chùa Tây Phương, những con chuồn chuồn tre đủ mầu sắc chấp chới bay đã tạo nên nét đẹp riêng, được nhiều người biết đến, yêu thích.

Công tác xã hội (CTXH) là một nghề còn khá mới mẻ ở Việt Nam. Họ là những người chuyên hỗ trợ, giúp đỡ những người yếu thế trong xã hội, tạo ra sự bình đẳng và xóa bỏ những rào cản. Đây là nghề của sự dấn thân, của trái tim nhân hậu, của lòng nhân ái.

Nhiều người vẫn gọi chị Phan Kim Ngân (tên thường gọi là Bảy Muôn, ngụ cồn Sơn, phường Bùi Hữu Nghĩa, quận Bình Thủy) là nghệ nhân. Với tôi, chị Bảy thực sự là một sứ giả văn hóa của Cần Thơ. Bởi từ chái lá, bếp quê và tài hoa của người miệt vườn, chị Bảy Muôn đã mang phong vị Cần Thơ, bản sắc miền Tây vang xa.

Không ồn ào, chẳng hối hả, nhưng vẫn nhộn nhịp người mua, kẻ bán. Từ bao giờ, những chợ đồ xưa, đồ cũ xuất hiện đã trở thành điểm đến hấp dẫn của không chỉ những người sưu tầm mà còn là nơi để nhiều người tìm lại những hoài niệm.